Monseigneur Felice Bevilacqua expliqua à Emanuele Brunatto ce qu’attendait d’eux le Cardinal Merry del Val. Emanuele Brunatto déclara qu’il accepterait de se mettre à la tache si on lui promettait d’assainir, d’abord, la situation de San Giovanni Rotondo.

Au nom de ses supérieurs, Monseigneur Bevilacqua promit. Et, quelques jours après, il lui exhiba les mandats suivants :

 

“ Vatican 15 déc. 1927

Le soussigne, Cardinal Gasparri, secrétaire d’Etat, avec l’approbation spéciale du Saint-Père, charge Mgr Felice Bevilacqua d’effectuer une enquête au sujet d’un ecclésiastique, dont l’identité lui sera communiquée de vive voix, l’autorisant à examiner les personnes qu’il estimera nécessaire et de les soumettre au serment de véritable dicenda et de secreto servando ; et le munit, dans ce but, de tous les pouvoirs nécessaires et opportuns, ordonnant à tous, même constitues en dignité ou dispenses de répondre, de faire ce qu’il lui sera demande.

Pierre Cardinal Gasparri. »

 

“ Vicariat de Rome. Bureau II

Rome, le 19 décembre 1927

Le soussigne devant, par mandat de l’autorité supérieure, enquêter canoniquement sur la conduite d’un ecclésiastique, charge par la présente Monsieur Emanuele Brunatto de se livrer, à ce sujet, à quelques investigations ».

Mgr Felice Bevilacqua. »

En pratique, ces mandats – passe-partout – investissaient Emanuele Brunatto d’un pouvoir qu’aucun laïc n’avait exercé, depuis des siècles, dans l’Église. Sans doute, en lui faisant confiance, les Cardinaux Merry del Val et Gasparri voulaient faire confiance au Père Pio qui guidait et protégeait Emanuele Brunatto malgré ses insuffisances et ses fautes innom­brables.

Texte extrait du livre Padre mon père spirituel ed. L’Orme Rond 2011 . P.119

Les mandats sont des copies numériques des originaux (non reproduits dans le livre).

Cet extrait est publier dans le livre paru en octobre 2011 « Benoît XVI un Pontificat sous les attaques » page 271.

Il s’agit de la traduction en Français d’une lettre, du Père Pio à son directeur spirituel, datée du 7 avril 1913

vendredi matin, Jésus m’est apparu. Il était en piteux état et tout défiguré. Il désigna une multitude de prêtres, les uns célébraient l’office, d’autres revêtaient ou quittaient leurs parements.

La vue de Jésus en affliction ne peina infiniment. Je lui demandai ce qui le tourmentait. Son regard se porta encore une fois sur tous ces prêtres puis revint vers moi, pleins de larmes. Il s’éloigna de cette foule avec dégoût.

« Mon fils, ne pense pas que mon agonie a duré trois heures, car à cause d’eux, elle durera jusqu’à la fin des temps. Mais ne t’endors pas ! Mon âme a besoin de pitié, et eux m’ont abandonné dans l’indifférence. L’ingratitude et l’assoupissement de mes disciples aggravent mes tourments.

 Hélas, comme ils répondent mal à mon amour ! Leur indifférence s’accompagne de mépris et d’incrédulité. Combien de fois ai-je été prêt à les foudroyer, mais des anges et des âmes aimantes ont arrêté mon bras. »

 Il poursuivit encore, mais ce qu’il me confia, jamais je ne pourrais le dire. 

Le Père Pio, dit le frère aux stigmates, est une figure charismatique canonisée, qui n’a cependant jamais parlé du secret de Fatima.

Mais, d’après ses confidences, le saint homme connaissait la prophétie de Fatima et y voyait l’accomplissement des Saintes Ecritures.

Lorsqu’en 1933, Emanuele brunatto, défenseur du capucin, voulut publier sous pseudonyme un pamphlet impliquant des membres du clergé et des dignitaires du Vatican, Padre Pio l’an dissuada vivement, à la demande de deux visiteurs apostoliques.

Y avait-il vraiment un rapport avec le secret de Fatima ? Alberindo Grimani, directeur des archives brunatto, en est persuadé.